La Visión de nuestro colegio plantea que “Anhelamos un ser humano laico y humanista, abierto a todos los pensamientos, ideologías y creencias religiosas…”, pero ¿Que es el Laicismo?. Intentemos dar luces respecto de lo mismo.

Veamos, el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española define el Laicismo como una “Doctrina que defiende la independencia del Hombre o de la Sociedad, y más particularmente del Estado, de toda influencia eclesiástica o religiosa”.

Entonces, el Hombre tiene derecho a una concepción de la vida personal, libre de todo compromiso confesional, para adherir a valores distintos como el Humanismo, el libre examen, el reconocimiento y aceptación del otro, la capacidad de rebelarse, la exigencia de una justicia social para todos, la conformación de una ética distinta a lo sobrenatural o divino. La moral en este contexto, no sería una prerrogativa de los creyentes.

Kant en su prólogo a la primera edición de “La religión dentro de los límites de la mera razón” plantea una afirmación difícil de contradecir: "La moral no necesita de la idea de otro ser por encima del Hombre para conocer el deber propio, ni de otro motivo impulsor que la ley misma para observarlo". Para decirlo claro: la moral se basta a sí misma. Lo que triunfa con el impulso ético ilustrado, la tolerancia religiosa, y la separación Iglesia-Estado, es la idea de la esencial igualdad moral de los Seres Humanos, al margen de sus convicciones religiosas.

El Laicismo más que una doctrina, es una forma de vida, una actitud que rechaza el sectarismo, todo dogmatismo y que respeta las diferentes expresiones religiosas y a su vez el derecho a no profesar ninguna, porque las creencias forman parte de la conciencia individual. Se declara defensor de la independencia individual y de la razón esclarecedora, por sobre la ciega aceptación de ideologías.

Algunos Principios y Valores Laicos

a. Autonomía, Libertad y Responsabilidad. Supone que el Hombre tiene la independencia necesaria para determinar qué quiere, para qué quiere ser y por qué quiere ser. La autodeterminación, el derecho a disponer de sí mismo dentro de los límites del derecho del otro. En su dimensión individual promueve la libertad del individuo frente al dogma y la intolerancia, la discriminación y la injusticia. En su dimensión social procura que las decisiones del estado emanen de la voluntad libremente expresada por el pueblo.

b. Igualdad y Fraternidad. Extender el espacio de las libertades es el principio esencial del Libre Albedrío. No se puede discriminar por creencias ni se puede imponer alguna. Todas las personas e instituciones sociales deben tener igualdad de oportunidades e iguales cargas y derechos.

c. Búsqueda de la Verdad, Tolerancia y Justicia. El Hombre no debe ser obligado a regirse por verdades reveladas, con las que no haya consentido libremente. Debe practicar la tolerancia para aceptar la búsqueda de la verdad y la aceptación de verdades diferentes. Se debe respeto por quien piensa o actúa “de otra manera”. Es aceptar en cuanto diferente. Lo que no implica no debatir las ideas. En su pensamiento y acción, el Hombre debe contribuir a la realización de la Justicia como instrumento para la liberación del Hombre y su función social. Debe tender a construir un mundo más Humano. El laicismo es en este sentido una ética de compromiso fundado sobre valores.

d. Libre Examen. Es un deber el cuestionamiento de las ideas y la negación de una verdad indemostrable impuesta por autoridad alguna.

e. Relativismo. Lo absoluto no permite análisis alguno, salvo en la imaginación o mundo virtual.

f. Rebeldía. La sumisión, la resignación, el fatalismo, la aceptación de “nuestra propia suerte” y la de los otros a nombre de un pretendido “orden establecido de las cosas” no tienen cabida en el pensamiento laicista. Sólo la tiene la aplicación de la duda razonable, de la búsqueda de respuestas y la construcción de realidades a través del análisis riguroso y reflexivo.

El principio Laicista postula finalmente, como hito histórico irreversible del autoconocimiento y la autoliberación del ser humano, la protección de la conciencia libre del individuo y de su privacidad, desalojando radicalmente del espacio público toda pretensión de instaurar un régimen normativo privilegiado a favor de cualquier fe religiosa que aspire a institucionalizarse en forma de un ente público al servicio de alguna supuesta revelación sagrada o mandato divino.

DINO C. PALAVECINO C.
PSICÓLOGO EDUCACIONAL.
JEFE DEPTO. ORIENTACIÓN Y PSICOLOGÍA.